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第七百三十一章 跳支舞

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馮一平站在泰姬瑪哈酒店靠海的廣場上,端詳著這座被譽為“象征印度的自尊和財富的印度最佳酒店”,不住的點頭。

在印度,泰姬兩個字,很容易讓人想到泰姬陵,但泰姬瑪哈和泰姬陵其實毫無關聯,它是阿拉伯語,意為“放置皇冠的地方,”

他原來也在新聞上看到過這家酒店,具體是哪一年忘了,只確切的記得,這裏遭受了一場恐怖襲擊。

話說,當時他看到這事的第一反應,好像三觀不太正,住在泰姬瑪哈酒店裏的人,非富即貴,他覺得,襲擊這樣的地方,總比襲擊菜市場那樣的地方要好。

那些地方人流量更大,而老百姓本來已經非常辛苦,為什麽還要和他們過不去呢?

沒想到,自己現在也成了這裏的貴賓。

到去年底,這座酒店已經投入使用整整一個世紀,長達百年的時光,並沒有讓它的光輝減少一絲,當初的富麗堂皇,經過時光的沈澱和雕琢後,更顯優雅高貴。

而這地段,也是一等一的好,就在海邊,旁邊不遠處,更是大名鼎鼎的印度門。

那是這個世界上,又一個神似巴黎凱旋門的建築。

這是一座融合了印度和波斯文化建築特色的拱門,高26米,也可以說是一項政績工程。

按慣例,英國王室會定期巡視殖民地,1911年,為了配合來訪的英王喬治五世也就是那個看起來會熬死他兒子伊麗莎白二世的祖父,和瑪麗皇後,殖民地政府特意興建了這座建築,讓喬治五世從門下通過,以示孟買是印度的門戶。

此後,這裏就是孟買市政府迎接各國元首的指定場所,由此,它也順理成章了成為了很多貴賓的下榻地。

可以說,泰姬瑪哈酒店高端品牌的豎立,和這第一家成功的定位不無關系。

如此奢華的酒店,如此莊嚴的印度門,按理,這周圍應該非常整潔清爽,但是印度人偏不這樣,印度門旁邊,就是繁忙的阿波羅碼頭,此時船來船往,人聲鼎沸。

非常的有生活氣息。

而印度門旁邊,以及泰姬瑪哈酒店的廣場上,有不少年輕人,非常放松的坐在樹下,坐在花壇上,坐在地上,悠閑的看著周圍的喧囂。

這樣的情景,在國內經濟發展快的城市,肯定是看不到的,年輕人哪還能這麽悠閑?

但印度就是這樣,你處在它知名的商業城市裏,卻並不太能感受到那種熟知的商業城市的匆忙。

從這些年輕人身上,好像看不到塔塔集團的創始人,賈姆謝特吉·塔塔身上的那股沖勁。

話說,當初已經算成功商人的他,準備跟朋友到一家高級酒店和咖啡,但就因為他是印度人,結果被那家酒店趕了出來。

這個事,有點類似馮一平帶著金翎他們逛過一陣的覆興公園,它的前身,顧家宅公園剛開放時,法租界定下了“華人與狗不得入內”的這種歧視和侮辱性的條款。

但和國內社會各界采取各種抗議的手段不同,賈姆謝特吉·塔塔比較硬氣,你不接待我,那我就自己建一家於是就有了眼前的這家奢華酒店。

因為這個原因,以至於這座海邊的酒店一個獨特的設計,它背朝大海,而正門卻朝向市內,被很多人戲說為,這是這家酒店當時不歡迎從海上來的英國人。

並不是這樣,它這樣設計,是為了讓酒店所有的房間,都能看到大海。

“我們知道,馮先生旗下也有一家五星級酒店,我們也希望,能在高檔酒店領域,和馮總展開合作,”在走向正門的時候,肖恩說。

“我是很希望能學習泰姬瑪哈酒店在這方面的成功經驗,”馮一平說。

但其實他在高檔酒店領域,絲毫沒有和人合作的意願,其實泰姬瑪哈酒店也是如此,不像塔塔集團旗下的其它和人合資的公司,它完全是由賈姆謝特吉·塔塔個人出資建立。

泰姬瑪哈奢華品牌的建立,其實也很難覆制,作為印度權貴資產階級的一員,塔塔集團成功的說服政府,把多家以前奢華考究的土邦王宮改造成泰姬瑪哈酒店。

這樣的事,馮一平倒是想呢,比如什麽恭王府、避暑山莊之類的,但是,國內的文物部門能同意?

…………

送走肖恩一行不久,站在窗前的馮一平就看到,落日的餘暉裏,一些小販晃晃悠悠地擡著衣服,或者推著班車,從不遠處走過,想來是準備去夜市。

而那些看風景的年輕人,依然悠閑的坐在原來地方,依然優哉游哉的看著周圍的一切,這個時候,他們就不餓嗎?

剛想到餓,門口那裏就傳來了動靜,邁克陪著又換了一套紗麗的瑪麗卡走了進來,“你好馮先生,”穿著鮮艷的紅色紗麗,前額上還帶了頭飾的她笑著說道。

“你好,”馮一平笑著點點頭。

就是從女性的穿著上看,印度也是一個非常矛盾的民族,就比如說瑪麗卡現在穿的這件紗麗,其實比西方的晚禮服看起來更誘惑。

黑色的胸衣很低,入眼是白花花的一片,內裏的襯裙也很低,腹部都露出一部分來……。

給人的感覺就是,如果把外面那塊大約5到6米長的布取下來,直接穿著裏面的衣服去海灘,也毫不違和。

“請看我為你準備的晚餐,”瑪麗卡招了招手,頓時,一大行人推著送餐車走了進來。

“這是找我認為最好的一位印度大廚制作的美食,”

“哦,這就是你在飛機上聯系的那件事?“馮一平問。

“是的,我在現場監督他們做的,絕不會再發生類似昨晚的事,”她說。

“請讓我為你介紹,這是腌汁烤魚、沙米雞烤肉串、酸奶甜酸脆青菜、幹果醬汁風味雞、蘇合裏卡裏亞……,燉豆、孜然米飯、印度風味餅……、鷹嘴豆派、草藥茶與南印度咖啡,”

侍者擺上一道,瑪麗卡就介紹一道,前後足足二十多道,不但聞起來味道很香印度本來就是最大的香料產地,造型也不錯,顏色也搭配得很好。

只不過,邁克在流口水的同時,有點小小的遺憾:又沒有牛肉。

馮一平也遺憾,也沒有紅燒肉。

對於這兩樣,印度廚師表示,我也很無奈啊!

印度教自然是不吃牛肉的,而穆斯林又不沾豬肉,你叫我怎麽辦?也只能找雞和魚了。

這一次,馮一平總算能輕松的體會到正宗的印度美食,別說,還真不錯。

“印度有98%的居民有自己的宗教信仰,而在印度,宗教不僅是一種信仰,也是一種簡直觀念,一種生活方式,而我們的飲食民俗受宗教影響很大,”瑪麗卡一邊吃,一邊向馮一平他們介紹。

宗教方面的問題,馮一平沒什麽了解,他只是不明白,為什麽在亞洲的很多宗教,都對信徒在飲食上有限制和要求,但西方的基督教卻沒有呢?

這樣容易招致爭議的話題,他自然不會說出來,美食在前,美人在側,他暫時拋開所有的一切,專心致志的享受起這頓難得的大餐來。

只是,陪在旁邊的邁克,總有些不是滋味,他總覺得,自己就是多餘的。

在享用了鷹嘴豆派之後,接下來喝咖啡的時候,他拿著手機回了自己的房間,說有工作要處理。

這也不是假話,當印度這裏的人下班的時候,美國那邊正好準備上班,這也是有那麽多美國公司,把客戶服務中心放在班加羅爾的緣故這邊下班,那邊上班,剛好無縫連接。

“瑪麗卡,謝謝你的費心安排,你看,奈飛公司有意自己制作……,抱歉,你這是?”

瑪麗卡已經把身上纏著的那塊布解開,上面只剩胸衣,下面穿著襯裙,“讓我為你跳支舞吧,”

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